Francfort-sur-le-Main, du 1er au 4 décembre 2026
Argumentaire
« École de Francfort » : l’expression, apparue de manière postérieure à la fondation de l’Institut de recherches sociales à Francfort en 1923, est désormais consacrée. Elle confère une forme d’unité à des pensées dont on a pourtant souvent souligné les différences. Et, malgré ces différences, bien réelles, elle met l’accent sur un point en particulier : les divers penseurs qui lui sont associés ont au moins une chose en commun, un rapport avec la ville de Francfort. Ils y sont nés, y ont étudié ou y ont enseigné.
Mais au-delà de ces données biographiques, on peut se demander ce que cette École doit exactement à la ville de Francfort, à sa sociologie, son économie et son histoire. En suivant l’inspiration même des théoriciens francfortois, l’atelier cherchera ainsi à interroger la signification sociale de la théorie critique. Que doit-elle à la société dans laquelle elle a émergé et, plus particulièrement, aux transformations que cette société a imprimées à l’espace urbain que constitue la ville de Francfort ? Que doit-elle aux mutations du capitalisme qu’elle prend justement pour objet ? Que gagne-t-on à comprendre l’œuvre des théoriciens critiques comme l’expression d’une crise de la bourgeoisie culturelle et de la subjectivité bourgeoise ? Dans quelle mesure leurs analyses permettent-elles encore de décrire les mutations contemporaines du capitalisme et à quel point leurs inspirations sont-elles encore d’actualité ?
Ce sont certaines des questions que nous chercherons à soulever dans cet atelier. Pour cela, l’atelier se propose de combiner la lecture d’une sélection de textes, caractéristiques des différentes périodes de l’École, des formes et des thématiques qui sont les siennes, avec la visite de lieux emblématiques de la vie culturelle et de la production intellectuelle francfortoise. Conformément à l’idée directrice de la série de promenades théoriques dans les grandes villes européennes, qui nous a conduit l’année dernière à Berlin et nous mènera à Vienne en 2027, il s’agira ainsi de considérer la ville non comme le simple décor d'une production théorique, mais comme un lieu déterminant à partir duquel cette dernière peut être comprise et interprétée.
Lectures
- ADORNO, Theodor W. « L’actualité de la philosophie » (1931). Tumultes, No. 17/18 (2002), pp. 153–172.
- HORKHEIMER, Max et Theodor W. ADORNO. « Le concept d'Aufklärung ». dans id., La dialectique de la Raison (1944). Paris : Gallimard 1974, pp. 23–76.
- ADORNO, Theodor W. Minima Moralia : réflexions sur la vie mutilée (1951). Paris : Payot, 2003 (pré-sélection de trois textes ou extraits à choisir par les étudiants).
- ADORNO, Theodor W. « Résignation » (1969). Tumultes, No. 17/18 (2002), pp. 173–178.
- MARCUSE, Herbert, « La fin de l’utopie » dans La fin de l’utopie, Le Seuil, Paris, 1968, p. 7-16.
Organisation
- Falk Bretschneider (EHESS Paris)
- Andreas Häckermann (Goethe-Uni Frankfurt a. M. / IFRA)
- Rainer Maria Kiesow (EHESS Paris)
- Alice Vincent (Univ. MLP Besançon / IFRA)
- Leon Rohloff (Goethe-Uni Frankfurt a. M.)
- Xenia von Tippelskirch (Goethe-Uni Frankfurt a. M. / IFRA)
Modalités de participation
Les frais de voyage et de séjour seront pris en charge sous forme d’une indemnité forfaitaire censée couvrir l’ensemble des coûts.
Cet appel s’adresse uniquement à des étudiantes et étudiants ou doctorantes et doctorants inscrits à l’EHESS.
Les candidatures sont à envoyer avant le 9 novembre 2026 à falk.bretschneider@ehess.fr